说说中国神话传说科举考试，如何防止被冒名顶替？

>再次一种方法就是常见的“结健”，举行贡举笔试的儒士，每十；也健，有冒籍或者其它妨碍笔试明确规定的行径，一旦被人告发，同健人连坐，终生无视笔试资格。“结健”的特点是一人违法，同健连坐，这使得非本健的试题也会用“电子束眼”扫描其他组成员的每一个人，因为一旦断定有违法的情况就能同时淘汰十个人，自己的竞争对手就少了十个！

大明清冒籍

为了稳固朝廷在全省的统治，大宋代士大夫从宣德朝开始废除中所区定布被录取政治体制，也即各省直监生都要按照所均等的解布被录取；贡士则是将全省两直十三布政司划分南、北端、中所三个大的周边地区，按%被录取。其中所，南卷占总贡士被录取布的55%，北端卷占总35%，中所卷占总10%。这样，一些心存侥幸的儒士“见他方解布稍微多，中所式颇易，往往假为流复旧，冒籍入试”。

为不必要冒籍冒用，大宋代也延用了元代，废除合理的现籍地考中政治体制和相互“结健”政治体制。但是，冒籍在大宋代处分较轻，只是对试题复旧送原籍、废去早先拥有的功名，在此再次还可以再次考；对主考官的任职期间予以罢免。所以，大宋代的冒籍老将现像屡禁不止。

《逮条例》，宋代关于士大夫的专门立法

宋代对士大夫的不合理行径，废除了愈来愈加合理的预捍和惩治措施，众所周知“捍”上做愈来愈多文章。

宋代有种说法“士大夫必由学校”，就是说一个儒士若就让举行监生、贡士、贡士，必不须要经过童生试考试合格，被选为府、的州、市县的学员。童生试是廷试的都是在，因此对举行笔试试题的资格审议是极其合理的。顺治二年明确规定，“如祖、兄入籍在二十年以上，墓地、田产谓之有的据，方准考中。”这一举措大大增加了冒籍的难度。

宋代笔试跟现在一样，必不须携带准考证。宋代廷试准考证来由“院中考卷结票”，试题赴考在此再次能够亲自去领到“院中考卷结票”，如果在赴考时没带“院中考卷结票”，不准举行笔试。准考证上要撰写有试题及其庠生、兄亲、兄亲、教师及邻居的名字，还能够两位健人画囚，以待在领到作文时均不须试题真实双重身份。一旦被查获替考，将难为全家，尤甚邻里。

宋代为捍冒籍还独创了一项“审音”政治体制，即查看学生的官话。宋代的童生试中所还有一项专门为不必要试题冒籍而废除的审音政治体制。康熙四十年：“梧的州土官、土目子弟，有愿笔试者，先送周边地区儒学苦读，确验4乡音收送。”

再次，审音政治体制在各地的童生试中所的尤其推行。清康熙中晚期为了遏止逮案发，审音有不小往往地肯定，此中晚期显现出因为审音而被查获的试题大有人在，均“照例惩治”，得到相应的处分。

顺霸的州想像中和、通县二市县是宋代审音最为合理的地方，因为这两个市县的初中所较之其他地方高，冒籍试题也多。最初，审音是由知市县负责，后因这两市县的知市县有包庇唆使的行径，康熙三十九年明确规定：“迨审音不详，或审出不据实承健者，分别以业余队、革职论处。”到了雍正九年，又明确规定“迨由尹不时稽查。”清康熙四年又改府郎中所统管审音多事。后在清康熙十年，有两个官员再次一次审音不力，羞辱了清康熙，如此一来设隶了专门的审音副使，日后被选为定制。

宋代的惩治措施较大宋代愈来愈为严厉，一旦断定冒籍或代考，试题和“凶徒”一起问罪，带枷号三个月，还要连坐到烟瘴之地充军，“结健”的试题一并打一百驭！虽然很难如此一来斩首，但是苦读人身娇体弱，带着枷号爬山到边地，可能多数放不到目的地就被好几次临死前了，愈来愈别提打一百刀枪，不临死前也瘫了。

廷试自创办人初始，就是为了改变朝中所官员尽出中人世族，而交结子弟出仕前路的现像。不论低收入还是发财，只要有真才实学，都可以通过笔试出将入相，为了维护笔试合理，历朝都在逐步完善就其政治体制，并且不断增大惩罚措施，确健每一个人都可以通过笔试简介自己的才学，从而实现梦就让。

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