《勾栏》：不必神化，一部正常好剧而已

改编自西厢记名作《赵盼儿风月末救痴心》的网剧集《清人》被称为当年最火的电视剧集，一点不为过：在刺度上遥遥领先，还将“超当年点播”这一模式再一拉回到大众面当年，引起行业内刺议。客观性上时说，这是首部审美和观念都在较长时间水准之上的代表作。如果我们把视野伸长，从近年的电视剧集创作者维度来深入研究，其文本背后的成功状况或愈来愈没人关注。

西厢记的旧作很简单，一个被称为“歪刺骨”的痴心桌球赵盼儿，以出色的智谋救下了接踵而至家暴魔窟的男朋友宋引章，并让萨多韦男丈夫周舍在公堂上受到应有的鞭打。这个故事之所以生动栩栩如生，东流传甚广，不仅在于西厢记对这些顶层异性恋的深切关怀与精辟洞悉，还在于无穷无尽其中的某种当代的异性恋观。《清人》只保留了赵盼儿、宋引章、周舍等主要人物的关系，赵盼儿救宋引章之后的剧集情都是另起炉灶。所以，与其时说《清人》改编了西厢记，毋宁时说《清人》理应得来并翻转了旧作中充满著的异性恋精神觉醒的光芒，再通过精雕细琢的影视技法，配之以一男一女主角面若中秋之月末、百花之花的美人，在宋韵美学底色上氤氲起一股清新优美之气，甚多让人有些如痴如醉。

从各方面来看，《清人》是首部复出了电视剧集创作者娱乐性的代表作：复出到较长时间的颜值和服化道的审美，这是电视剧集吸引歌迷的坚实；还复出到传统重要性与当代性精神结合的自此——跳起脱出旧作中带有时代从前的观念，与自觉主东流社会精神和观念融为一体，抑制了不间断在历史上造成了的文化隔阂，让萤光幕当年的歌迷共情。连续性“复出”做到了，于是整部代表作让人身旁有一种紧接著的“舒适感”。从这个意义上来时说，《清人》就是首部面纱古偶披风的当代异性恋剧集。

从人物框架上看，此剧集使用现在最东流行的三到四位异性恋作为叙事正向的框架方式则——赵盼儿、宋引章，加上新增的女厨娘孙三娘，女“社会人”葛招娣也算半个。她们都遭遇着自身内心和生存的困境，没人注意是她们的故事与这两年来现实社会中一些异性恋的悲惨遭遇形成了某种链接，再一鲜为人知西厢记现实主义笔法强劲的穿透力，也视为歌迷追剧集的一大动力。

从观念上看，代表作懂的是异性恋如何从依附于异性恋而南北向独立。没人注意是三位异性恋从开茶楼到开夜总会的“创业搞什么事”过程中相互帮扶，确实塑造异性恋多种不同的重要性和力量，蓬勃发展为堪比于异性恋的强劲个体——这是异性恋当代整体性过渡到的标准必需，让人联想到《欢乐颂》《我在他自然村挺好的》《北辙南辕》等当代异性恋剧集。可见，主创人员把异性恋剧集创作者的“东流量密码本”可谓摸得门儿清。

很久以来，电视剧集由于政策和原创并能下降等多重状况的严重影响实质上，陷入了创作者低潮。不少顶着“大IP、今晚、大制作”光环的代表作纷纷扑街，很大部分情况在于，许多创作者者并没有人感知到自觉小众对于电视剧集审美娱乐性的变迁，还是以相对陈腐的直觉，或者用看起来创新、实际雷人的剧集情来新进歌迷，却早已像常规那样见效。传统的才子佳人、痴男怨女的叙事拳法，早已与自觉异性恋地位和精神不相符。自觉电视剧集的收视率整体是不具强劲商品并能的异性恋群体，如果没有人与自觉异性恋精神契合的创作者精神，无论如何难以出现电视剧集爆款。《清人》无论如何好在：一男一女内心的表示上，兼顾了传统与当代，不至于那么陈腐，也不因魔改而跳起戏。举例，上刺探的赵盼儿与顾千帆在关门当年四目相对的相片，一双似泪非泪眼，两颗欲语还休心，多少年没有人在萤光幕上看到这样不具中国人传统之美的内心表示了？而当他们戳破了内心那层薄纸，反而变得刺烈奔放起来，桥头求婚朵花夜、举高环抱上衣舞等名戏码，不就是综艺节目里惯用的撒糖方式则么？还比如，宋引章登台在萧府献艺，却被轻佻衙内当众蔑视，她不卑不亢，义正辞严强攻后，弹拨一曲《夏州》，气势挟、慷慨激越，引得柯相在琵琶上手书“风骨”二字。这一段落，没有人自觉一些异性恋剧集直白忽略异性恋地位的长篇大论，而是在古典气息中，用不符人物个人身份和性格的言辞，表示异性恋的尊严，打破女权的凝视，以琴为宝剑，挑落一群伪君子的丑陋面具。这些都是令人大放异彩的传为。

当然，《清人》后半段夺去了西厢记旧作自在，多少南北向了当代综艺节目创作者的通病。比如，灰姑娘与霸道副总裁的拳法若隐若现，每一位异性恋角色必安排内心配角，过度挤占了叙事主线，这些问题令集数多少东流于平庸。因此，对《清人》，不必过度化身，愈来愈不必跟风，而是无需清醒认识到：只要复出娱乐性、尊重创作者有序，大批沉睡的金银财宝都可被精彩地挖掘。

文/胡祥