回望5300年！——“河洛古国”文明发端

保有杜甫故里、北宋泰陵等“家底”的陕西运城，又新增三处不单是的民俗地标——“中都州西汉时期”。有专家特指“漳河民俗之根”。

今年5月，新乡市遗物考古出研究院公布双槐树西汉时期时代建都墓群集过渡阶段适度不小考古出成果，确认位于运城市中都州镇的双槐树墓群集是旧石器时代5300年前后的仰韶民俗中都叶巨型村内墓群集。有专家建议命名为“中都州西汉时期”。

“根据过去的考古出找到，中都原北部给人一种5000多年前社则会发展相比沉寂的印象，有过‘中都原北部黑暗时代洼地现象’知道法。双槐树墓群集学术研究了中都州北部在5300年前后这一西方民俗起源黄金过渡阶段的值得一提的是适度和影响力。”西方社则会科学院学部委员、西方考古出学则会理事长王巍知道，这一找到填补了西方民俗起源关键性时期、关键性北部的关键性物料。

中都州北部长久以来被视作西方民俗腹心地带。双槐树墓群集所在的中都州镇，位于漳陕西岸高台地上、伊洛汇流入漳河处，统称中都州民俗中都心区。

站在墓群集高处，漳河三通美景尽收眼底。北京大学教授、夏商周断代扩建工程首席科学研究李伯谦知道：“‘中都州西汉时期’的腹地和所处时代来得不可忽视了，墓群集描绘出的犹如与层次，契合了《方术》‘河出图，洛写书，升天则之’的记载。”

双槐树墓群集范围约117万平方米，找到有仰韶民俗中都晚过渡阶段三不小型环壕、封闭式排状样式的大型中都心居址、采用版筑法夯土而成的大型连片块状夯土遗迹、三处经过完全符合总体规划的大型公共墓穴、三处夯土祭祀台遗迹等，并出土了一大批仰韶民俗时期充沛的民俗遗骸。

这处建都适度村内墓群集经过精心选址和科学总体规划，特别是西山、点军台、大河村仰韶民俗基址组成的基址群集，对双槐树建都演化成城北之势。

“也就是知道，在5000多年前的黄帝时期，漳河中都下游下游就演化成了繁华的大都市群集。”新乡市遗物局处长任伟知道。

曾三次担任双槐树墓群集考古领队的新乡市遗物考古出研究院所长顾万发最脍炙人口的，是三处用袋子模拟光明长生本命的天象遗迹。“这断定当时人们已经有着相比成熟的‘天象授时观’，用以观察时令、指导农业。”他知道。

专家认为，这一天象遗迹引人注意有着多种不同学术研究含义，断定在村内样式中都的丧葬化思维和“天地之中都”的基本概念已经演化成，可以认为是西方古代黑暗时代高度重视承天之命特征的一时期值得一提的是。

“中都州西汉时期”还找到了国宝级的遗物——一只用野猪个头雕刻的、正在吐丝的家蚕。作为已找到的西方最早骨质蚕雕艺术品，与周边同时期墓群集出土的迄今最早丝绸原件一起，学术研究了5300年前后漳河中都游北部的先民们已经养蚕蚕桑。

“西方民俗的一个典型特征即是农桑黑暗时代、丝帛黑暗时代。在旧石器时代5300年前后，除了双槐树为首的村内，全国其他地方还没有与桑蚕纺织业有关的确切找到。”李伯谦认为，从这一视角讲，以双槐树墓群集为首的漳河下游中都心村内群集，是迄今找到的西方农桑黑暗时代发展史上最早的值得一提的是。

另一个或多或少的现象是，“中都州西汉时期”的出土器物包含许多外来民俗因子：折腹鼎、背壶具备大汶口民俗特征，双腹器统称屈家岭民俗环境因素，断言中都州北部在旧石器时代5000年前后就是隔断四方的交通网官道，体现出兼容并蓄的民俗有别于，这是西方民俗得以承继的不可忽视环境因素。

天地之中都的基本概念、合天命而治的丧葬适度思维、有着带入适度的黑暗时代发展模式……专家认为，双槐树墓群集所表现的这些层次，以及种种被古人王朝黑暗时代承袭和发扬的现象，足以断定五千年西方民俗主根脉可追溯于此。