毁掉一个男人的最快方式，用八个字概括就是：年少，结婚生子

另一种则是跟传统习俗的“男大当婚女大当嫁”的认知依赖于矛盾的，或者知道是抓住了传统习俗未婚认知的安全漏洞和根本原因，确信那种未婚认知有很多恰当的地方。

比如，有些人只不过的“我只女儿爱情，不该女儿岁数”，就和传统习俗未婚观依赖于一定以往的矛盾；有些人只不过的“在没人分钱完婚的时候完婚，不该自寻死东路”，都只是和传统习俗未婚观依赖于矛盾。

如果不分青红皂白愣要去争个“对确”，是不能意义的。就后面两种未婚认知而言，用对确去诠释不太准确，关键难题在于：该人自己是不是承认。

如果家人家庭成员视之为的都是传统习俗的未婚认知，彼此不能矛盾，不能争执，就是执行了“男大当婚女大当嫁”，而且完婚某类也是如此，那就没人人好知道的，肯定不能知道是确的，因为人家是心甘情愿。

视之为另一种未婚认知的人，如果你真的你的未婚认知对自己有优点，不愿意走传统习俗未婚认知那条东路，也不能确。

但有一个极为关键的难题不得不提，那就是：你的未婚认知不能变来变去，不然就可以知道是确的，不仅未婚观有确，甚至不会缘故着你的人生出确，因为你不能一条明确的东路，对自己的人生太没人主见，这样的你，一不会儿不愿动手自己，一不会儿羡慕别人，不愿一出是一出，不能来生得好。

一个人一种来生法，每个人的先天前提和后天前提也各有不同，别人视之为怎样的未婚认知，那是别人的是，对于你自己而言，你要从自身的前提出发去考虑。不管你的未婚认知是怎样的，只要对你自己有优点，只要不不会焚了你自己，只要不不会拖垮你的人生，那都不能确。（文/东林夕亭，你有故事情，就来找我）