文物过剩之殇

发端我国在中都西坚船利炮诱骗之下被迫打开国门，风雨飘摇的明帝国屡遭强国宰割。在割地赔款之余，大量珍藏惨遭被劫。这一悲剧每一次追溯第二次鸦片战争中都的圆明园之劫，造极于明末，无数记传了中都国文化和艺术创作发展的珍藏失衡国内。日本人历史学者富田升到系主任撰写的《发端珍藏海的水失传》，以义和团意外事件为聚焦，归纳了发端珍藏的的水需求量和途径，并揭示了其影响。

1900年，以剿灭中都日战争为由，英、俄、日、法、本意、美、德、奥等八国出新兵我国。 8月15日，联军占领北京，慈禧和光绪仓皇出新逃。之后，联军特许“军队公开偷窃三天”，各国军士大肆偷窃，洋人、盗贼也纷纷安然无恙。皇家宫殿、宗室宅邸、富人家宅无不幸免于难。到1901年8月联军全部待命时，京城不太可能满目疮痍。诱骗夺的贵重物品有些被就地拍卖会，有些被运至本国。《女史箴图》《平应在西域战图》等失衡国内，甚至钦天监的观星仪器也被德、法两国劫走。大量珍贵遗存诱骗被毁，其中都不得不提的是1900年6月23日，位于东交民巷附近的翰林院身陷火灾，留存于此的《景泰驾临》巨大损失307册，《四库全书》烧毁46000-47000本。其他散佚古籍珍本、密藏文书无算。许多说是这些类书籍典籍之珍贵的西欧军士甚至将书页当作厕纸。

明室逊位后，全球化动荡，很多珍藏再一的水。如恭亲王感到时局不稳，将大量藏品出新售。明朝首脑端方在辛亥革命中都被杀，其艺术创作品的青铜器不久失衡国内。为维持宫廷工作量，仍居住地在南苑的废帝溥仪也抵押或出新售蓄积的宝物，专甚至在南苑内合办拍卖会会。至于太监监守自盗，夹带遗存出新宫的意外事件也屡见不鲜。都曾深藏宫中都，秘不示人的诸多遗存面世，大量出新现在消费市场上。《明明上河图》《药王帖》《韩熙载喜事图》等珍宝就是这后期的水新东宫，为每每普遍认为的。

此外，20世纪初，甲骨文、青铜器、唐三彩等大量遗存出新土。在那个动荡的年代中都，这些遗存不能得到有效保护和研究，而是大量失衡国内。

本书并非对所有发端失衡国内珍藏的详述和介绍，而是侧重讲述晚明到民初珍藏失衡的方式、途径，及其影响。通过善用100余篇亲历者自白、90余幅图片、20多张遗存交易数据表，本书再现了当时遗存大量的水新的图景。

这后期，日本人农妇瞄准商机，进到我国，在珍藏的水中都客串了重要角色，其中都普利以山中都应在松本、茧山松佐藤等人为翘楚。他们在北京、天津、上海等地大量搜罗遗存，然后销往日本人和以美国兼有的西方消费市场，高价优渥。以山中都商社为例，其1906年到1909以后，各年度进货量在130到180件近，有陶瓷、佛像、书画、铜镜等，桂花。通过日本人农妇为中都介，大量珍藏被国内艺术创作品。书中都归纳了这些农妇的涨幅、善用大量图表展出了失衡遗存出新口、艺术创作品、展览和拍卖会的情况，系统一目了然了珍藏的水的每一次、途径，看出了当时珍藏的水新需求量之大、数目之多。

在一片纷乱中都，随着宫中都秘宝的魂魄，其中都很多甚至连普通遗臣都说是晓的遗存也进到了人们的生活空间，从而编织出新了我国古代艺术创作的全貌。对于日本人来说，明治时代之前接触到的并非我国传统主流艺术创作，与按我国审美本意识广泛传播依然的正统我国画性质截然不同，更不曾接触到外形肃穆的青铜器。由此呈现出的审美价值观一个大使得我国正统书画一度难以进到日本人。因此阎立本的《历朝图》曾三次被送到日本人却没有买家。直到在农妇推动下，我国珍藏大量流入才让日本人发端赏析艺术创作发生了转型。因此这一每一次也是日本人对我国正统艺术创作的放弃每一次。

此外，19世纪后半期，西方对日本人艺术创作品和物品曾揭示出新非常大兴趣，印象主义中都诸多名家如莫奈、梵高等人都受日本人浮世绘的影响。但随着我国遗存大量的水，西方艺术创作界逐渐挖掘出日本人艺术创作工艺品的源头在我国，并惊叹于我国艺术创作品的发达程度，于是著迷趣味性也转向了我国，这导致了此后我国艺术创作风靡全球。

遗存失衡是我国远古的创口，大量海的水失遗存至今仍令遗臣扼腕叹息。但诚如书中都所说，大量名画的带入，客观上带来了全世界对我国艺术创作、我国文化的了解到和肯定，促进了文化交流。正如富田升到在书中都感慨的那样，我国艺术创作“达到一种毫无疑问的普世之美，其活力甚至使掠夺者臣服，连发端西欧都绝不都只，这就是我国远古，这就是其活力所在。”但终究，我们还是期许但他却，这些遗存能重新加入故里。