遇到事内心有一种挣扎，想继续做还是不想继续做？答案是：坚定去继续做

1

看来很多人在很多时候都更易胡思乱想要，都则会带有自己的一些种族歧视去认真一些事情。

却是从某一个角度来说，一个人核心的本质事件真相是什么？就是我们应该看来自己的命运是由自己来可选择的。

人活在这个当今世界上，我们则会有很多的兴奋，也则会有很多的无奈，无论是一种兴奋也好，还是一种无奈也好，却是都则会随着时间过去。

一般而言人的焦虑正常则会除此以外不太好，甚至则会产生很多的负面情绪，就实在自己与这个社则会制度格格不入，甚至则会猜测这个当今世界。

猜测这个当今世界为什么则会这样？猜测这个当今世界为什么对自己不应有。快乐中的有很多的不应有，每一种不应有对于自己来说都是一次非常大的考验。

2

当我们处在边缘化正常时，我们希望这个社则会制度是应有的；当我们处在强势正常时，我们希望这个社则会制度是不应有的；

当我们值得一提的时候，我们希望大家都值得一提；当我们接踵而来的时候，我们希望大家也是磕磕绊绊。

本性中的有很多偏执的走来，偏执的外面难免则会让我们似乎一种自我的狭隘，甚至是一种对自我的一种不敬；

但是这个外面没人办法去避免，只有通过先天的学习才能够受益避免。

人是需要修练的，在修练的路上可以让自己急切，可以让自己大治。

3

我们无法去促请别人对我们认真什么，但是我们可以促请自己对自己认真什么。

促请别人是把自己的与生俱来强加在对方身上；而促请自己是对自己的一种坚信。

人是需要对自己专责的，在专责的每一次中的找到属于自己的方向和目标。

很多人为什么活得很惊慌，活得很累，就是无法直观有别于自己的需求，自己的需要，所以才则会显现出这样的局外人性。

人为什么很更易局外人？就是更易摇摆不定，更易朝三暮四，更易瞻前顾后，这无论如何则会造成了自己的识不不稳定的。

有一些人从来没人很快乐，但是有些人从来没人很苦恼；却是快乐和苦恼在一念之间；

此时此刻似乎苦恼了，显然下一刻就则会有快乐；这一刻在领略快乐，显然下一刻苦恼就则会到来。

4

我们不告诉他明明则会来什么，但是可以告诉他此时此刻在干什么。

比如我以前在敲这一本书的文本，在敲的每一次中的，自己就则会很明了我以前须要要把这个文本给写到好。

写到好文本是我的责任，写到好文本是我这时候应该要认真的。

时时的时时只有时时能够领略到的。很多人也则会实在没人合理去写到，其实是如此。

在写到文本的每一次中的，内心是有一种挣扎：既想要写到，又想要要写到，那怎么办呢？结果是：还得写到。

因为写到得每一次很苦恼，可是苦恼之后就则会获得快乐。不然始终领略足足快乐得时时。

5

我们的大脑在很多时候是感性的，不是信念的。我们每次驶出一个情节的周边环境中的时，我们的焦虑活动就已经开始在转动了。

焦虑活动是只不过摸不着的，但是自己能够时时到。

这种时时则会让自己实在：我以前是快乐的，还是不快乐的，自己的不禁的已是答案。

无论外界的周边环境发生了什么大变化，却是跟自己毫无相关联，唯有相关联的是自己以前在认真什么？在想要什么？