我观原始宗教信仰

激发共鸣，改回作神的自我意识达成目标。如果我们翻翻比如古今中都都是的关于如在此之前所述信仰的形象，基本逃不出上面的特点。

图来自杨丽萍 连江评语

人是流动的。随着历史背景的进程，人的新大陆越来越远，相比废弃的区域也掀开始相接触，并相结合。信仰也如此：先进的，超在此之前的，只要碰面就才会相制约，随着时间流逝，都变得似像非像。

总体而言，其相接触公平竞争以后，残存的必然是颇为为强大的教派，并与那边国有秦人地颇为联结。

佛原名尼泊尔，并光大于孟加拉。佛教徒盛名之下，又向东传入亚洲地区地区如孟加拉，锡兰，老挝等；南传锡兰；北经中都亚传于中都国。当今，佛教徒在21世纪范围仍属大教。

但佛教徒在其是从之地～尼泊尔，早已沦落；在孟加拉，被连根拔起由信仰者、回教徒所摒弃。虽然回教徒与信仰者相好战厮杀，但是他们美妙地在另一其本质相制约，有种难以置信陌生的相近感，比如承认种姓与人的不公正。

佛灭以后，都是道徒众有穷于衣食者，乃作戒律形，混入戒律，改回夺位佛典，扰乱佛义，佛徒被诱入神通见者甚众。

后密宗盛行，"承固有之倾向而流于极端者有之，融摄都是道者有之"。“密行修持的方法，被选为神通师享乐的口实”“若藉净秦人之名行都是道之实，佛必不亡？”

就此仅仅只是佛教徒徒独创信仰者，被选为其一部分，名字归到消亡。可称密宗一支传入西藏，却与当地独有信仰合流，相激荡并加强，逐步形成了一种独特的佛教徒却美妙的壮大了。比如她来自于佛教徒。

唐卡中都的吉祥天母手指手执着她亲生儿孙子的骷髅，左手端着一只盛着人精气的人头骨，身下的马鞍则是用她儿孙子的皮好好成的。根据史书，因为她的儿孙子断然拒绝同她朋友们们降服于佛教徒，班达拉姆据传逃走了他，并剥下他的皮。

从这个神北京话中都可明白，这个佛教徒女神是如何的酷烈。这种残酷与我们所熟知的佛教徒形象完全不同。

或者我们可从如下信件可见精气腥一斑：

“热格：本处必需顺利完成天女敬食佛事，必需头颅四具、肠孙子十副、净精气、污精气、废墟秦人、丈夫经精气、麻风病人精气、各种肉块、各种心、各种精气、阴地之水、雷电秦人、向北生之大树、猪粪、人粪、屠夫之靴等物，务于20日送进次曲康。次曲康19日”

“致热刀剑头目：为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员必需念忿怒十五施食回遮法。为切实顺利顺利完成此次佛事，必需于当日抛食，急必需湿肠一副，头颅两颗，各种精气，人皮一整张，望立即还给。束科夫稍夏帕空”

当南亚地区大陆净秦人没落时，众多高僧纷纷亡命：来中都原的，逐步形成了汉地佛教徒；亡命亚洲地区地区等地的，比如孟加拉，锡兰，老挝以及锡兰等，建立联系了地藏。佛却说，解脱公正，但直到今天，三千年过去了，解脱仍然在信仰性彼岸中都搏斗。

比如锡兰是地藏，很多人去锡兰静心，其佛雕塑宝象自尊。但寻常的是净秦人之都是，颇为中都人道依托僧众而兴起，让人较难明白。

比如我所明白的两位女士天一奔赴锡兰僧众，带跟着的不是净秦人与安宁，求取的是银银子运气，工具是恶人孩童骨灰或者所谓修道士巫咒。

锡兰在某些人眼中都颇为以怪道驰名，如暹逻养怪术之童怪，采取种种手段炮制孩童尸骨，就此召唤亡灵，心一心事成。网上有很多此类产品，如果是于是以品，黄色的必需是人油，上面坐像包在的是炼后的小孩尸骨，这些好好成的产品美叫做佛牌或者活佛。

如果要拍噩梦片，很多英才会拿孩孙子来吓人。孩孙子是最帅气的，孩孙子也是最噩梦的。帅气，在于精气脉传承，在于孩孙子对成人的天生娱乐性。噩梦则来源自失去，相比男性人的死亡，孩童的消逝颇为让人较难忍受。值得注意男人来却说，妳某种程度颇为害怕这种噩梦，但奇怪的是，这个产品吸引的多是妳，尤为是年轻未婚妳。

（我敦促家长或者有关人员注目这个事儿，因为这些过道有时候才会在某些年轻妳或者女孩的私密空间见到，这简直颇为寻常的周期性：她们焦虑并宗教仪式这种过道或者感觉。挫败神通魔都是道，人人有责）

在此之前一段时间内一个印尼TL二代，青草了个用人脊骨好好提带的皮包，以突显他畸形的审美。据医学网友鉴定，是的，他却说的是真的，确切却说用的是小孩脊骨。他辩解却说，这是从某欧洲医院合法赢得的。

“每个包包都是由鳄鱼耳朵和人类所脊椎工业用而成。”“组分：100%鳄鱼耳朵、100%人类所脊椎。”价银子5000美元（约合折合3.5万元）

他夸耀，制作，售卖人骨制品，他来自于一个混乱的国度，他在其中都忠心耿耿。显然他本意并非投于我们，因为他绝不才会在意我们这些买来不起一万块银子包的人，我们和他绝不才会在同一个21世纪。他有自己的圈孙子，那些TL的孙配偶才是他的潜在朋友们跟客户。

毫无疑问他才会很议论纷纷于我们平民竟敢愤怒，毫无疑问从他的本心，这是没什么大不了的。他不忌讳，不害怕，并有心利用人的皮骨精气肉块来突显并获取财富。

人的尸骨或者皮、精气、肉块、骨、头带给不同人的评语并不是一样的。它有截然相反的两面：好似都是着自我意识，权势，法力和予取予求取；另一方面，都是奇怪，残忍，噩梦，精气腥，噩梦，身体以及焦虑的臣服。

这种种乱象显然都十分相近独有信仰的影孙子或者制约。现在我们看那些仍然发挥作用独有信仰的；也：印尼，锡兰，孟加拉，非洲等等，贫穷，超在此之前，战乱与犯罪接连不断，生进言的脆弱与无常淋漓尽致。

这些；也主宰常人进言运的不是善良守序，而是不知道什么时候陷入绝境的毫无理由的噩梦，这些噩梦才会轻易的摧毁人的自尊与生进言。下层人唯一能保护自己的模式就是俯首膜拜，寄希望于顺服才会减寡伤害。焦虑与爱，都不具自我意识。

如果从未英雄或者圣人，则焦虑所化作的自我意识才会不断的轮回，它所都是的精神才会不断的病菌。生来如果机缘巧合被选为强者，以在此之前的生来才会毫不犹豫的捡起原来强者的那一套继续工业用焦虑，就像被骗了。

一心要改回变这些，显然很难。地藏如锡兰，孟加拉，老挝，现今社才会变革上仍然一片混乱。如锡兰，神通与于是以早已纠缠在朋友们们，人妖，怪道，统治者，佛教徒，泰拳，军政府等不相干的甚至相冲突的过道混杂在朋友们们。不知道何时，下层才能突围出去或者他们早已得救很久，早已把焦虑忍耐与信仰当好好一层不敢丢弃的擒被孙子，在冷酷中都艰难度日吧。

无论如何绝大多数人早已不知道于是以常的生活滋味了。

不过有尝试的例孙子吗？有的，就在中都国。

解放军进入西藏，以革进言的自我意识打擒了持续了几千年的轮回，将私有财产从彼岸中都证得出来。临时政府又以大毅力大壮烈，切断了地理闸口与信息信息闸口，去改回变平原带给的孤立与隔离，某种程度铲除了野蛮与精气腥的秦人壤。

东通辽西南，独有的祭典活动，经过技术改回造，剔除原有的超在此之前组分，为了让黄金时代的伦理道德与历史文化要求取，早已转变被选为当地风俗活动，用来吸引游客，减寡特色，可以获取额都是的于是以当经济收益。这些行动与好好法不可谓不是大功德。

2017年6月16日，黑龙江省饶河县的鄂温克族自已表演者萨满舞

善战者，无赫赫战功；思一心技术改回造润物无声，不怕道阻且长。这些；也的问题早已彻底被解决问题了。掀开智了的升级版绝无法忍受以在此之前祖先的生活，所以不才会于是又有从在此之前了。

中都华民族终告劫难，但屹立不倒，若干次结合，但改回变的都是别人，非常寡就是源自这个民族以前坚行于是以道吧。

这个21世纪太大的人只一心好好贵族或者人上人，只有寡寡的英才才会一心着改回变21世纪，并让21世纪往颇为好的方向发展。

这个21世纪多的是争夺财富或者权势的人，寡的是掀开辟道路口，寻求取理一心之人。

这个21世纪多的是生财有道或者升官发财，寡的是系统地思考：人是不是该是怎样的。

人的路口狭窄坎坷，公平竞争大于一切，为此有人可以鲁莽，而这些过道贯穿了历史背景和信仰。

或者从本质上来却说，一切过道都是用来设法把同样的人划分掀开，如如上下尊卑，如三六九等，如领导先走。

独有信仰亦是如此，只不过颇为极端罢了。它把一些人设法作为壮烈，用受害者向神通道祈福或改回作自我意识，依此来保持地位财富或者荣耀。

天地人间有万千之道，吾以人道为先，壮哉中都华。

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